Penderitaan Modern di Era AI: Manusia dan Realitas Palsu, Sastra sebagai Penawarnya

LOMBOKINI.com – Di tengah pesatnya perkembangan teknologi kecerdasan buatan (AI) dan modernisasi, manusia modern justru kerap terjebak dalam kepalsuan realitas yang melahirkan penderitaan eksistensial.

Menanggapi fenomena ini, penyair dan pengamat sosial-budaya terkemuka Indonesia, Riki Dhamparan Putra, menegaskan bahwa karya sastra memegang peran krusial sebagai media untuk menguji sekaligus mendewasakan manusia dalam menghadapi realitas tersebut.

Riki Dhamparan Putra—sastrawan kelahiran Pasaman, Sumatera Barat, yang dikenal lewat karya-karya puitisnya seperti Percakapan Lilin (2004) dan Mencari Kubur Baridin (2014)—menyampaikan pandangan mendalam mengenai kegagalan manusia modern.

Sastrawan yang juga aktif menulis esai sosial-budaya ini menggarisbawahi bahwa sebagian besar manusia pada dasarnya secara eksistensial akrab dengan kegagalan.

“Kegagalan itu secara eksistensial memang takdir kita, terima saja. Namun, kegagalan itu baru akan menjadi bermakna jika kita mampu mengeksplorasinya menjadi sesuatu yang bisa dibagikan dengan orang lain. Di sinilah salah satu fungsi mendalam dari sastra,” ujar Riki di sebuah acara diskusi publik di Kampus 2 Universitas Hamzanwadi, Kamis 11 Juni 26.

Meminjam kerangka guru besar dan antropolog Teuku Jacob mengenai sejarah interaksi manusia dengan alat, Riki mengaitkan konsep penderitaan tersebut dengan metafora penyair legendaris Amir Hamzah, yaitu “bertukar tangkap dengan lepas.”

Menurut pembacaannya yang sejalan dengan para ahli, manusia cenderung gagal mengendalikan temuan-temuannya sendiri. Jargon pemerintah maupun ekonomi tentang pembangunan modernisme yang menjanjikan kesejahteraan dinilai kandas.

Fakta di lapangan menunjukkan bahwa kemajuan teknologi modern, termasuk AI, justru berjalan beriringan dengan kesenjangan ekonomi yang terus meningkat.

Teknologi, menurut Riki, kerap melahirkan platform komoditas yang menampilkan “realitas palsu”. Melalui media sosial, manusia didorong untuk terus berpura-pura bahagia dan menampilkan citra terbaik lewat emotikon atau manipulasi visual, meskipun realitas kehidupan batin mereka yang sebenarnya sedang kusut atau menderita.

“Di mata Pak Jacob, itulah penderitaan yang sesungguhnya: ketika orang tidak lagi hidup dalam kejujuran dengan dirinya sendiri. Itulah gambaran penderitaan manusia modern,” lanjutnya.

Riki, yang juga menulis buku kumpulan esai Suaka-Suaka Kearifan (2018) dan Berdiang di Perapian Buya Syafii (2021), menekankan pentingnya kehadiran sastra di era digital ini. Berbeda dengan platform modern yang memalsukan realitas demi kesenangan semu, sastra bergerak dengan cara yang jujur.

“Sastra tidak memalsukan realitas, tapi bermain dengan realitas. Dengan seperti itu sastra justru menguji bagaimana realitas tersebut dapat mendewasakan kita,” pungkas Riki.

Di akhir penjelasannya, ia mengajak para pencinta dan pelajar sastra Indonesia untuk tidak melupakan akar kepenyairan Nusantara dengan kembali membaca karya-karya Amir Hamzah.

Menurutnya, memahami kedalaman sajak Amir Hamzah merupakan kunci penting untuk menangkap pesan eksistensial yang juga ia tuangkan dalam puisi-puisinya sendiri. ***

Penulis : Paozan Azima